凤鸟适至：甲骨文里的凤鸟原来是它

商代流行的甲骨文，是一万年以前的有虞氏在浙江上山文化区创造并使用的文字。

从甲骨文里，我们看到的不是三千多年前的商朝，而是一万年以前的有虞氏眼中的世界。

比如甲骨文里的“凤”。

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从这个“凤”字的结构来看，毫无疑问画的是一只孔雀。

长长的尾羽，还有头上的羽冠。除了孔雀还能有哪一种鸟是这个造型？对比一下，不能说十分相似，只能说一模一样！

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而且，抱雪斋还可以确定，这是一只蓝孔雀。

一万年以前有虞氏创造的“凤”字，是一只蓝孔雀！

因为中国境内的孔雀，分为蓝孔雀和绿孔雀两种，它们最大的区别，就在于头顶上的羽冠。

绿孔雀的头顶上毛是这样子的一撮。

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蓝孔雀头顶上的羽毛则是呈现倒三角形，如下图所示，左图是蓝孔雀，右图是绿孔雀，截然不同的羽冠。

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再来看甲骨文里的“凤”鸟造型，清一色都是倒三角形的羽冠，和蓝孔雀一模一样，无一例外。

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细看一下蓝孔雀的头顶，一模一样。

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一万年以前，蓝孔雀和绿孔雀生活在我国南方大部分地区，20世纪70年代，我国考古学家曾在河南沥川县下王岗遗址发掘出一些距今五千年前的孔雀属亚化石，证明孔雀最远可能延伸至河南和陕西境内的秦岭东南麓。但是随着时代变迁，孔雀在我国的地理分布由北向南、自东到西逐步缩小，目前只有云南地区还有绿孔雀生存，蓝孔雀更是在我国境内几乎绝迹了，目前主要分布于印度、斯里兰卡等地。。

下图是绿孔雀的分布图，蓝孔雀应该与之类似。

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在湖南高庙文化的陶器上，有很多的凤鸟图案，清一色都是绿孔雀的样子，似乎从7000年前的高庙文化开始，蓝孔雀就已经在中国绝迹了。如下列图所示（网图侵删，图片均来自“那个老撕机”公众号）

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石家河文化的玉凤也是绿孔雀的造型，头上没有了扇形羽冠。

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商代的凤鸟纹也多是绿孔雀，如下图所示，头上的羽冠是飘带形的长条，不是蓝孔雀倒三角的扇形。（网图侵删）

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战国时期的人还是能见到不少孔雀，1949年出土于湖南长沙陈家大山战国楚墓中，就发现了一幅帛画龙凤人物图，图上的凤鸟明显就是一只孔雀，而且也是一只绿孔雀。

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后世所有的孔雀画上也都是绿孔雀，看不到蓝孔雀的身影了。

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所以，很可能从七千年前的高庙文化开始，蓝孔雀这种凤鸟的原型已经从中国绝迹，至少是非常罕见了。 但是，在一万年以前有虞氏的尧帝发布的《尧典》中，这些孔雀还是四方之风神。著名的商代“四方风”甲骨，记载了四方之名，胡厚宣指出：四方之名与《尧典》的四方民名完全相同，与《山海经》的四方之神也完全相同。下图就是著名的四方风甲骨，四个孔雀形状的“凤”字赫然在目，有人解释为“风”字，四个“风”字对应四方之风。

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凤，也就是孔雀，究竟是为什么和风联系在一起的呢？据说，黄帝的一个大臣天老如是说：“鳳之象也，鴻前麐後，蛇頸魚尾，鸛顙鴛思，龍文虎背，燕頷雞喙，五色備舉。出於東方君子之國，翺翔四海之外，過崐崘，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風穴。見則天下大安寕黄帝，就是有虞氏禘祭的黄帝。在有虞氏人的眼中，孔雀这种凤鸟出自“东方君子之国”，晚上则在“风穴”栖息，是一种神鸟。 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。